找到相关内容93篇,用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 中国禅宗史[上] (3)

    作“灵”)之中耶?亦在草木之中耶?入理曰:道无所不遍也”。  三四“问曰:道若遍者,何故煞人有罪,煞草木无罪?答曰:夫言罪不罪者,皆是就情约事,非正道也。但为罪人不达道,妄立我身,煞即有心。心结于,...道是没有有情、无情差别的,也没有有罪与无罪的差别。约凡夫情事,所以说有罪,有生死。这里面,有不少语病:如凡夫不合道,而“草木无情久来合道”。有些人还不得受记,而草木却受记,这未免人而不如草木了。“道...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325744381.html
  • 人生佛教的思考

    很多赞美神祗的诗篇。此外,他们还有很多宗教迷妄行为,视恒河为神圣,认为到恒河沐浴即可洗清所有罪。这一传统沿袭至今,每年都有千百万人前去沐浴祈祷。  在这样的历史背景下,佛教的出现无疑是对传统的挑战,...使人悲伤难过。这些经历都已过去,但记忆和在内心留下的影像,却不会轻易消失,必须通过努力修行才能清洗。学佛,关键是心念的转化。我们的生命素质,决定了我们的身、口、意三。我们可以弄虚作假欺骗他人,甚至...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011648068.html
  • 《佛顶尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立----经幢研究之一(1)

    。天帝,若有苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷、族姓男、族姓女,于幢等上或见或与相近,其影映身;或风吹陀罗尼上幢等上尘落在 身上,天帝,彼诸众生所有罪,应堕恶道、地狱、畜生、閰罗王界、饿鬼界、阿修罗身恶道...天帝,若人能须臾读诵此陀罗尼者,此人所有一切地狱畜生閰王界饿鬼之苦,破坏消灭无有遗余。诸佛刹土及诸天宫,一切菩萨所住之门,无有障碍,随意趣入。....天帝,若人须臾得闻此陀罗尼,千劫已来积造恶重障,...

    刘淑芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013848113.html
  • 时轮深道:佛教觉囊派显密传承概述

    “如来藏”不用修行的话,那么本身应该清净无垢的众生为什么有贪、嗔、痴三毒,有罪呢?这看起来似乎是具有“如来藏”的清净和现实生矛盾,但以“如来藏”之特性观并无对立。“如来藏”之清净是本来,但他却有“...

    卓格·永丹嘉措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055148732.html
  • 佛教的特质是什么

    rdquo;的办法。虽然,恶的果报不能令它消除,但却可以用大功行、大善果来盖覆它,令它不起现行,不发生作用,也就等于抵销了恶报。有人问过这样的问题:成了佛的释迦牟尼有没有罪?回答是:还是有的。《法华经》说...理论,在佛学思想中,可说是一种最重要、最困难、最易令人误解的教义。   “”这个字,巴利文叫“迦马”(Kamma),是行为或造作之意。凡是有意向的任何...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094949284.html
  • 佛法对神通的中道观

    注意,是“度人”时用哦,可不是让你炫异惑众!)如有罪他来背,怕的是你没有。  在解脱乘的佛法中,也不是所有的示现神通都是犯戒的。不犯戒的前提就是看其是否依于净戒,是否住于慈悲,所以有下面的规定:无犯...…并且我的神通法中,最重要的是教诫神通,就是依我的教诫努力修行,而终至四大永灭,烦恼永断,得漏尽通而解脱入涅槃。  3、神通本身改变不了因果,也敌不过定。  业力是由十二因缘的相续所形成的,要解除...

    圣住 整理

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15122556002.html
  • 佛教对“安乐死”的看法

    由于吾人心生分别,甚至造作染污的分别意识,因此就会有罪果报。其实,即使是世间的法律,如果是无心的误杀,罪过也是比较轻的。  人死亡的时间,有时候心脏没有停止,脑神经也有跳动,可是分别意识没有了,如此...给予安乐死?  答:  佛教讲不杀生,这是绝对的,但也不是必然的。有时候一个坏人杀了许多好人,站在慈悲,站在维护公理和正义之下把这个坏人杀掉。杀了他之后,我有功,也有过,杀人终究要受罪的果报,但相...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095562516.html
  • 《尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立

    上尘落在身上,天帝,彼诸众生所有罪,应堕恶道、地狱、畜生、閰罗王界、饿鬼界、阿修罗身恶道之苦,皆悉不受,亦不为众罪垢染污。天帝,此等众生,为一切诸佛之所授记,皆得不退转,于阿耨多罗三藐三菩提。(注...天帝,若人须臾得闻此陀罗尼,千劫已来积造恶重障,应受种种流转生死,地狱饿鬼畜生閰罗王界阿修罗身,夜叉罗剎鬼神布单那羯咤布单那羯咤布单那阿波娑摩啰,蚊虻龟狗蟒蛇一切诸鸟,及诸猛兽一切春动含灵,乃至蚁子...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21572064915.html
  • 别了,我的母亲!——谨以此文献给我的母亲何良云居士

    恶世,人人皆有罪,纵使未曾造作五逆十恶等重罪,其余较轻的罪业,谁能完全没有,假使不经忏悔消灭罪障,只是在临命终时念佛,这样能够往生净土吗?答曰:亦得往生也!此乃全部藉著阿弥陀佛不可思议的广大愿力也。...母亲是个强性子的人,她说谁都会死,晚死不如早死,免得受罪,到时候死不了又活不成,就买瓶农药,人死要带点响!父母亲还是深受了佛教的影响,母亲到底没有在临终造恶。  三  母亲走得很殊胜。  接到家人告诉...

    慧伯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22093165519.html
  • 依师和皈依三宝

    解脱者却舍弃贪欲,即使他们也许能得到整个王国的财富。”  2.不因嗔恨而抛弃佛法  如《人菩萨行论》中所说的:“累劫所积善功德,布施并礼敬诸佛。刹那嗔恨心生起,功德摧毁尽无余。无有罪过嗔恨,无有忏悔胜...善知识。如法地依止善知识,可得近佛位、使诸佛悦愉、常遇善知识、不堕恶道、快速断除一切烦恼恶、不背菩萨行、常具正念、功德资粮渐渐增长、成办现前和究竟的一切义利。所以说依师是“安乐妙善之根本”。安乐二宇...

    陈泉州

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593868595.html